石久的博客
科学与人文
2010-05-27
当前，我们正处于公元历法第三个千年的开端。 然而，大多数人对人类生活的认知却是过时的也是不足的，他们的认识还停留在第一和第二个千年中。为了生活在第三个千年，我们必须对科学有足够的认识，恰如我们对历史，文学，政治那样的了解。 我并不是说我们都要变成科学家或是拥有与尖端科学家一样的知识。 毕竟，我们也没有期望我们的学生都变成历史专家或文学评论家。他们所需要的只是对美国历史的粗略知识和大学文科世界文学的基本知识而已。然而，我们广泛的文科教育所不能提供的是与人类状态密切相关的科学知识。 一般民众和立法者对于许多占据新闻热点的争议问题，都不甚了了其中的科学道理，比如全球变暖，干细胞研究，DNA科学，进化论；还有如工业废物处理，健康危害物质，人口增长对自然资源的影响和化石燃料的能源替代。
科学将渗透于第三个千年的所有层面，科学也会改变我们对自身的看法。今天的我们对于人类的本性或人类生存状态的观念延续着一种有缺陷的认识。 科学将会改变的概念包括我们是谁，我们怎样成为生命的存在，我们的身体是如何运作，我们的大脑是怎样产生思想的。科学不能改变的是我们所追求的价值观念，生活理念以及艺术，音乐，文学所带给我们的愉悦。我们也需要其它各种人文学科和纯艺术来渗透和充实我们的生活。 然而这些艺术和人文不足以赋予我们对于我们生活在的第三个千年的充分理解。
在本书中， 我试图阐述目前我们的人性观念及其形成过程，为什么它不完善以及我们怎样可用科学知识来充实我们对人性的理解。 此书也旨在呼吁重新思考对公民的科学教育，以及在学校教育中给予科学认真的重视。我不是要推崇科学至上主义或以其取代一直备受重视的艺术人文学科，我也并不是主张基于信仰的理念是无关紧要的或是错误的，因为有些人确实需要信仰。 我所主张的是人文艺术和科学世界观之间更为紧密的联系，这样我们才会有更高素质的立法代表和普通公民，并能把重心转向去构想一个更为健康，安全，美妙和激动人心的人文理念。
每一代人对人性的解释都有些微的修正， 本书的书名反映了正在改变中的我们对何以为人的认识。人类作为一个物种是非常多样化的， 有很多不同的个性，宗教和文化。 要想找到一个统一的定义几乎是不可能的。 我们显然不是上帝，但是有时我们被指责为扮演上帝；我们也不是野兽，虽然我们有些坏行为简直就像野兽的行为。 作为人，我们有机会来反思我们到底是谁。在过去的时代，这样的反思几乎没有用到一点对宇宙，生命以及无生命物质的科学知识。 今天，我相信我们四周发生的日新月异的新知识将改变人类对自身的认识。
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