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无名小卒的博客







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《微坛经典回顾之十二》鱼德谈自我修行


2010-05-15


[鱼德♀ 2010-01-23 10:38:57]
(妈)8338. 现转贴拿得起放得下 作者:含雅, 以与追梦人/赶路人及XDJM们共勉:

拿得起放得下是做人的真谛;
  拿得起放得下是快乐的动力;
  拿得起放得下是爱情的释义;
  拿得起放得下是成功的阶梯
  
  也许你正在为生活的不如意而苦恼不已;也许你正在为你做人手千夫所指而痛苦不堪;也许你正在为你的失恋而受伤憔悴,也许你正在失败面前手足无措而一蹶不振.你认为生活欺骗了你;认为感情辜负了你;认为社会对你不公;认为人情薄如春冰;认为活着没有甚么意义……
  一切的一切,都如沉淀在你心中的梗石,挥之不去,迟滞不走;一切的一切都让你在生活之中找不到生的希望。
  其实,只要人活着,生活还是生活,每一天都是我们要闯过去的河,如果你怨恨失败,你就会在怨恨中后悔一生.生活中,除了你自己会被自己打败,别人永远击不垮你,人生下来就是一根铮铮铁骨,只是有的人被人生中的困难磨平压垮,有的人面对挫折意志练就的更加坚忍不拔,如果我们能调整好心态,能把自己的人生视如一个奋斗不息勇往直前的过程,我们就会对生活充满希望。这就要做到:拿得起,放得下。
  拿得起,放得下,就要我们在人生的长河当中,敢于抛弃一切生活的累赘,面对困苦艰难,不低头萎痱敢于去挑战挫折,把一切不如意置之度外看。那些伟大者之所以伟大,就是他们懂得拿得起放得下,为难来临时不惧,烦恼侵袭是不怕。
  第一,做人要拿得起放得下,你就能保持真正的自我本色,在社交之中左右逢源,就会摘掉伪善的面具,用一颗真诚的信面对我们所要面对的人,同时你也会在容纳别人的过程中得到别人的容纳。
  第二,爱能拿得起放得下,你就能获得美丽的爱情,维系着家庭的幸福,不会为失恋而痛苦受伤,不会为家庭的琐事争斗而狼狈不堪。很多时候我们爱别人,别人才会爱我们,过如苦苦去寻求一种爱而没有得到时,也不必为此而落泪,得不到不要勉强,放下是一种快乐。不如舒展开自己的心去追求其他的幸福,既然爱没有结果还是甩甩头,去过好每一天。
  第三,快乐源于我们拿得起放得下。很多时候烦恼只是我们的一种自扰,一些烦恼往往源于小事,如果我们放开心境,拿得起放得下,会发现生活其实很美丽,一些烦恼无非是我们作茧自缚。
  第四,成功在于我们拿得起放得下,人生失败时,拿得起放得下,我们就不会一蹶不振,敢于东山再起;人生成功时,如果能拿得起放得下,我们就能淡泊名利,部位名利所累,不会被鲜花掌声冲昏头,敢于再接再厉勇往直前。
  希望朋友们读完能有所收获,真正做到拿得起放得下,享受生活中的快乐,看得到人生的希望!

[鱼德♀ 2010-01-26 02:13:00]
(妈)8495. 转贴随和是一种姿态 文/铁马君阁, 希望就"随和"听一听各位的人生体会或看法.

古龙说过,爱笑的女孩子,运气不会太差。
那天值班,我把这句话告诉给同事、也是我的好朋友听,他笑了:“也是啊,经典。”笑声未尽,他便随口问了我一句:“那爱笑的男孩子呢?”
我未加思索,半开玩笑的脱口而出:“爱笑的男孩子,级别不会太高。”
他捧腹大笑,我能感觉到他的笑是真诚的。他说:“就是,太经典了,我看你比古龙总结的还经典。”
当然,就笑而言,笑有很多种,不过大概无人会否认,微笑是最美好的了。浅短的微笑,是一种状态;长久的微笑,便是一种能力,如人的本性。有人把人的本性比作是一种水,置于方则方,置于圆则圆。锐性棱角都是后生的。而真诚善意乐观的笑,也正是判断一个人是否随和的重要表象。
我忽然意识到,我与朋友看似不经意间的对话,似乎带给我们一个思考:随和,是最好的一种生活姿态。
在这里我所说的随和,并不是指“聪明难,糊涂更难”的“难得糊涂”,而是一种生活姿态,一种乐观、开朗、愉悦、舒畅的心性。
随和的心性,当然会使人之交往中有那么一点点低姿态,张扬、扈强绝与之无缘。但是,如果将之理解为戚戚汲汲,儒弱卑微那就错了。往深了看,其实心性随和人通常都有着不一般的傲骨心气,而且心性随和的人,通常有着不寻常的涵养和不一般的修为,与之交往,总能被这类人不卑不亢,宠辱不惊,永远笑为人前,不显露山水的将之风范所折服和钦佩。
我们诚然可以试着去做这类人,对生活和他人少一些奢求和埋怨,多些感激和欣赏。我们可以把眉头渐渐舒展开来,至少不再像“天津麻花”。
随和一点吧,身边的人和事会逐渐为你而改变,这便是随和的姿态所产生的一种亲和的力量。
蒙牛老总牛根生不是说过吗,好的姿态就会有好的状态。而随和,正是一种好的姿态,也是一种品格,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧。低调随和、潜心做事的人不但不会降低他的社会价值和社会地位,反而会得到社会更广泛的承认和人们更普遍的尊重。因为,有一则谚语说得好:口袋里装着麝香的人不会在街上大吵大嚷——因为他身后飘出的香味已经说明了一切。
这不仅又让我想起了这么一段话:

有本事,无脾气者为上
有本事,有脾气者为中
无本事,无脾气者为下
无本事,有脾气者为下下

呵呵,就是呀,如果你可以或者说能够去做个“上”,何必要去做个“下下”呢?!

[鱼德♀ 2010-02-17 13:05:20]
(妈)10161. 毕静/10158, 很高兴你参与"如何相处"的讨论. 同意你的意见. 就"包容", 自问做的不好,所以转贴一篇来自百度百科的文章如下, 以求共同努力:

  包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!这门学问,是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露!
  包容是一门艺术,它不是你随随便便可以得到,可以舍弃的东西。它是一种精神的凝聚,它是一种善良的结晶,是人性至善至美的沉淀!
  包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!它是人修身养性的一本“真经”。
  包容是一种境界,人要达到这种境界,就必须拥有博爱的心、博大的胸襟,还要有一份坦荡、一种气概!它是香兰被人踩倒却留香脚底的气质。
  包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。
  包容是赢得朋友的保证。学会包容他人,就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害,是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失,是对他人改过自新的最大鼓励;包容他人对自己的敌视、仇恨,是人格至高的袒露。
  包容是人生的财富。人生短暂、生命无常,同样是一辈子,有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过;有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失,包容众生的错误,是人生最大的财富!
  万事都由因缘生,缘生缘灭、缘来缘去,人生本来就坎坷,岂能尽如人的意?我们何必怨天忧人?何必去痛苦烦恼?生气就是拿别人的痛苦来惩罚自己!难道不是吗?
  世界上人物各异,好坏并存,我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢?“水至清则无鱼,人至察则无徒”。万物都有其不足的一面,我们为何不以一颗火热的包容之心,来体察它的另一面呢?也许别人万恶不赦,但请不要抱怨,好坏善恶,自有公论。
  包容别人的过错,不是欣赏别人的过错,也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错,而是允许别人的过错,让别人更好地改过,而不是对他的放纵。包容他人不等于放任其自流,那是不负责任的表现。一味地迁就、去包容,就是溺爱,是害人之举,若有人称此为“包容”,那就是对“包容”的一种玷污和歪曲!
  包容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行包容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!

[鱼德♀ 2010-02-18 04:45:04]
(妈)10181. 与各位分享成熟人格六要素

(源自济生家园)
  人,必须在各种各样的社会环境中生存。同学间、同事间、夫妻间、朋友间、与上司、与远亲、与近邻、与路人,每个场合所应该采取的应对方式都不同,除了要充分洞察现实环境之外,没有成熟人格,是很难适应这些复杂多歧、瞬息万变的环境的。

  谈到人格是什么,应该讲它是先天体质结合的"气质",后天发展的"性格",以及"能力"、等等归纳而成的。通常我们称之为"人品"。它和一个人的素质、情绪性、行动倾向、行动样式、习性、态度等都有不可分割的密切关系。

  被称为"人格研究界第一人"的哈佛教授G·W·欧尔波特(1897-1967),运用现象学中的观察法研究人格的成熟度,并在他的《人格开态与成长》中,提出了成熟人格的六要素,作为"人格成熟的基准"。

   1、自我意识(自我感觉)的扩大

  人在婴儿时期,只知道爱自己,不久,自我意识扩大到母亲、朋友身上。成人以后,不管是谁,对于自己的衣服、金钱、所有物,都有"这是我的东西"的意识。为限于这么低的层面,而能扩及到职业、家庭--甚至扩大到所属的集团、地域社会、国家的话,便可视为成熟人格的表征之一。

  2、和他人的密切联系   由于自我意识的扩大,对于周围的人,也能建立亲密感及同感。不会随便在背后说人怀话、挑人毛病、发牢骚、嫉妒、讽刺等等、尊重对方,宽容对方,不排斥对方,即使是男女之爱,除了被爱之外,也渴望爱人,而且能接受伴侣目前的状况,懂得包容对方的缺点。

   3、情绪的安定(自我包容)
  把自己的愤怒、恐惧、激情、性的冲动,都当作是一种"自我情绪"来处理。不盲目地压抑,也不钻牛角尖,所以没有罹患恐惧症及强迫神经症之虞。以尽量不和周围环境起冲突的方式来处理。而且,碰到挫折、欲求不满时也具有相当的耐力,不会乱发脾气、牢骚,也不会随便责怪他人、自怜自艾。时时反省自己、等待时机,寻求解决问题的方法,避免情绪不巡,或是能克服情绪不安。

  当然,一个具有成熟人格的人,也不是就能随时保持冷静、沉着。既然是人类,就免不了有喜、怒、哀、乐等心情的转换,有时也会莫名其妙地忧郁。但他绝不会被这些情绪影响,则作出冲的行为,有损别人的福利,既能保持自己的情绪状态,又能愉快地生活,这种情绪的安定,是由"均衡感"以及能自我控制所造就的。即使遭遇危险,也不会慌慌张张、不安畏怯,对别人的情绪表现也不会感到有威胁感。

   4、具对现实的知觉、技能

  能够正确的认知现实,而且具备解决问题的技能。虽然有高度智慧的人,不一定都是具有成熟人格的人,但是,智慧却是成熟人格所不能欠缺的部分。对自己的职业欠缺技能(家庭主妇的话就是家事),即使在其他点上合格,也不能说是成熟的人格。

  另外,投入自己工作的能力,也和正确的认知、技能一样重要。所谓投入工作的能力,是指有某个课题的时候,那种忘我投入的工作热心感而言。

   5、自视客观--洞察和幽默

  以自我为对象,客观地视察,也就是说要真正地洞察自己、了解自己。很多人认为自己很了解自己,其实真能称得上了解自己的人并不多。

  除了洞察自己之外,还要有幽默的感觉。真正的幽默,是保持某种距离凝视自己,认知理想的自己和实际上自己的对照,并感到的"滑稽"。幽默和粗野的嘲笑、无意义的笑料、攻击性的调侃等不同。

  幼儿会感觉到别人的滑稽可笑,却不具备笑自己的能力,青年也是一样。失败的时候,往往无法一笑置之,容易视为苦痛。

  其实,人生就像一场戏,能够客观地凝视自己所扮演的角色,同时以幽默的态度面对生命中的起起落落,才是成熟人格的表现。

   6、统一的人生哲学

  把自己的人生当作有意义的东西,具有统一人生各种活动的人生哲学。这里所说的哲学,并不是指专门性的学说,而是个人的生活信条、生活目标的意思。即把什么当作人生最高的价值,应该以哪种方式生活,都订定了方针。说是具有自己独特的人生观也行。欧尔波特还认为宗教情操及良心,是成熟人格的最基本条件。

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2.赞小卒MM的归档经典回顾, 你是微坛勤劳的小蜜蜂!

Love you as always.
衔不住♀2010-05-15 17:03:56
1.哈哈哈~~~

好!
罗马人♂2010-05-15 16:16:49